Zen

[Tzazzamita]

doppione, scusassi il Don Rodrigo

[aria]

Cara aria, va anche detto che l'anima non è contemplata nè nel buddismo, nè tanto men nello Zen!
Nello Yoga Vedanta invece esiste, ma si chiama "Atman", ma è un'altra cosa rispetto all'idea "Cristiana" - è universale e non individuale - ed è "incontaminabile.
Quindi intendevi Atman?

Dopo una rapida e sicuramente superficiale informazione, dico senz'altro Atman.

Se è esatta la definizione che ho trovato: "La parola “Atman” (in sanscrito si pronuncia come “Atma”) significa “l’Essenza Principale” dell’uomo, il suo “Io” Superiore. In questa parola l’“A” è la particella negativa. “Tma” ha lo stesso significato della parola russa “ignoranza”16. Dalla stessa radice proviene la parola “tamas” — “ignoranza”, “insipienza spirituale”. Quindi, “A-tma” o “A-tman” è “il contrario dell’ignoranza”, “brillante”.

In sostanza, l’Atman è la parte migliore, Divina dell’organismo pluridimensionale di ognuno di noi.

L’Atman è il Fuoco Brahmanico, col quale diventiamo tutt’uno, è l’energia della kundalini — il prezioso contenuto del “salvadanaio”, nel quale sono depositati gli accumuli di tutto ciò che di meglio siamo riusciti a mettere da parte durante tutte le incarnazioni precedenti.

Personalmente non credo alle reincarnazioni precedenti, (gia' si è incapaci di gestirsene una.. ), ed è comunque contrario come concetto ai miei principi.

Mi basta sapere di poter essere collegata con tutto cio' che sia positivo, sincero, pieno di vita, qui e ora, (senza andare a remenare altri concetti che rispetto ma non conosco e sui quali non ho assolutamente nessun titolo per controbattere. (Ammesso che i concetti religiosi si possano controbattere ).

[Daruma]

Personalmente non credo alle reincarnazioni precedenti, , ed è comunque contrario come concetto ai miei principi.

Trattandosi di "Atman", le citazioni che hai riportato descivono dottrine Hindu, ma come ho detto il buddismo - e acora di più lo zen - negano il concetto di Atman, figuriamoci il concetto di "Anima".

Un' anima individuale (skt: Pudgala ) e una qualità àtmica universale delle cose vengono decisamente escluse.

Il Pudgala Nairatmya (assenza di anima individuale) è comune al buddismo antico (theravada) e alle scuole Mahayana antiche e moderne.

Mentre il Dharma Nairatmya (assenza di "sostanza àtmica" in ogni esistente) è aggiunto dalle scuole Mahayana per contestare la persistenza - in parecchie scuole antiche - di una qualche "realtà" dei "dharma" (elementi ultimi componenti l'esistenza) allo scopo di ribadire che nella visione buddista nulla ha essenza o sostanza, il tutto è... Sunyatma!

VUOTO (Sunya)

di SE' (Atma)

Anche la cosiddetta "reincarnazione" è assai diversa in termini buddisti, non essendoci nulla di sostanziale che possa passare da una vita ad un'altra.

(gia' si è incapaci di gestirsene una.. )

Il senso della "rinascita" (termine preferito da tanti buddisti) è che tutto si trasforma incessantemente, e si può modificare soltando concentrandosi (ponendo attenzione) sull'attimo presente della vita presente...

Mi basta sapere di poter essere collegata con tutto cio' che sia positivo, sincero, pieno di vita, qui e ora, (senza andare a remenare altri concetti che rispetto ma non conosco e sui quali non ho assolutamente nessun titolo per controbattere. (Ammesso che i concetti religiosi si possano controbattere ).

In realtà lo scopo è quello di aprire gli occhi su quel collegamento e rendere attivavente positiva (posiattìva? ^^) la nostra vita, precedentemente inerte grazie alle forme di ignoranza (principale delle quali il percepirsi "separati" dal resto).

Questo è il senso dell'obbiettivo zen (e buddista): passare dall'ignoranza al risveglio.

[Daruma]

"Ogni giorno qualcosa di meno, non qualcosa di più:
sbarazzati di ciò che non è essenziale"

Questa frase, attribuita a Bruce Lee
- in effetti è all' inizio del suo libro
"The Tao o f Jeet Kune Do"
(Il Libro segreto di Bruce Lee)

è in realtà un popolare detto Zen
(disciplina amata e seguita dall'attore atleta e filosofo,
insieme al Taoismo)

lo stesso concetto è ripetuto nel primo episodio del famosissimo
101 storie zen:

UNA TAZZA DI TE'

[Daruma]

"
lo stesso concetto è ripetuto nel primo episodio del famosissimo
101 storie zen:

UNA TAZZA DI TE'

1. Una tazza di tè

Nan-in, un maestro giapponese dell'era Meiji (1868-1912), ricevette la visita di un professore universitario che era andato da lui per interrogarlo sullo Zen.

Nan-in servì il tè. Colmò la tazza del suo ospite, e poi continuò a versare.
Il professore guardò traboccare il tè, poi non riuscì più a contenersi. «È ricolma. Non ce n'entra più!».

«Come questa tazza,» disse Nan-in «tu sei ricolmo delle tue opinioni e congetture. Come posso spiegarti lo Zen, se prima non vuoti la tua tazza?».

FONTE

[satya]

"l'ombra dei pini
dipende
dalla luce della luna"

(Dogen Zenji - XIII secolo)

[Daruma]

Confermo: TU SEI la strega meneghina: GIA' SAPEVI che stavo piombando qui con una MASSIMA del Dogen Zenji!!!

CONFESSA!! Oh,Streghèta!

"l'ombra dei pini
dipende
dalla luce della luna"

(Dogen Zenji - XIII secolo)

I fiori cadono proprio quando per affetto vorremmo trattenerli e le erbacce crescono proprio quando ci danno fastidio.

[red sky]

“Dal giorno della mia venuta in questo luogo
sono trascorsi molti anni.
Quando sono stanco, mi riposo;
quando sto bene, metto i sandali e cammino.
Non mi curo delle lodi degli altri,
non mi lamento del loro disprezzo.
Con questo corpo, ricevuto dai genitori,
mi abbandono al mio destino, gioiosamente.”

Ryokan

[Daruma]

L'indimenticato Alan Watts

[Raptor]

Illusione ottica in omaggio a Daruma:

[Daruma]

Grazie, caro !!!

Più sei piccolo, più diventi grande.

Più ti fai grande, più tornerai piccolo...

[Daruma]

Sempre Alan W. Watts, che insieme a Gary Snyder (Japhy Rider in Dharma Bums, ma almeno a lui gliel'ho rimproverato! ^^) , ha contribuito alla mia perdizione!

Dear Mind, please, shut up almost (for) a Moment!

^^