VATICANO: GRAMSCI TROVO' LA FEDE PRIMA DI MORIRE


di Elisa Pinna

CITTA' DEL VATICANO - Antonio Gramsci, fondatore del Partito Comunista italiano, trovò la fede in punto di morte e ricevette i sacramenti cristiani. Ad affermarlo, con convinzione e dovizia di particolari, è stato oggi mons. Luigi De Magistris , pro-penitenziere emerito della Santa Sede nonché conterraneo del grande intellettuale marxista. Più volte in passato erano circolate voci sul riavvicinamento alla fede del dirigente comunista; boatos ripresi da alcuni articoli di giornale, ma nulla di più. "Questo fatto, nel mondo della falce e martello, preferiscono tacerlo, ma è proprio così", ha proclamato il presule vaticano, oggi ottantaduenne. De Magistris aveva 11 anni quando Gramsci morì nel 1937, dopo una lunga malattia trascorsa in parte in carcere, in parte sotto la vigilanza della polizia fascista nella clinica 'Quisisana' di Roma. Il presule ha spiegato di aver saputo i particolari della "conversione" da una suora che lavorava nel nosocomio. "Il mio conterraneo, Gramsci - ha detto De Magistris - aveva nella sua stanza l'immagine di Santa Teresa del Bambino Gesù. Durante la sua ultima malattia, le suore della clinica dove era ricoverato portavano ai malati l'immagine di Gesù Bambino da baciare. Non la portarono a Gramsci. Lui disse: "Perché non me l'avete portato?" Gli portarono allora l'immagine di Gesù Bambino e Gramsci la bacio". "Gramsci è morto con i Sacramenti, è tornato alla fede della sua infanzia. La misericordia di Dio santamente ci 'perseguita'. Il Signore non si rassegna a perderci", ha commentato l'esponente vaticano. Tuttavia Beppe Vacca, ex parlamentare del Pci e presidente della fondazione Gramsci ha replicato che dai numerosi documenti editi ed inediti delle ultime ore del leader comunista tale riavvicinamento alla fede "non risulta", anche se ciò "non sarebbe uno scandalo".

La vicenda spirituale di Gramsci è stata, a sorpresa, riportata alla luce oggi durante una conferenza stampa convocata alla Radio Vaticana per presentare il primo catalogo di santini e immagini sacre per collezionisti. Proprio un santino, del resto, secondo il racconto del monsignore, avrebbe riacceso la passione religiosa dell'intellettuale morente. "Se c'é una persona che può sapere di una conversione di Antonio Gramsci e di una sua morte in seno alla Chiesa cattolica, quella persona é proprio monsignor De Magistris", ha commentato in serata l'ex presidente della Repubblica Francesco Cossiga. Infatti De Magistris, ora in pensione, è stato preposto del Tribunale della Penitenzieria della Santa Sede, l'organo che si occupa delle indulgenze, dei perdoni e delle vicende di fede dei battezzati della Chiesa Cattolica. Le parole dell'esponente vaticano non hanno però fugato i dubbi e le perplessità di una vicenda che rimane in definitiva privata. "Temo fortemente che non sia assolutamente vero che Gramsci si sia convertito in extremis. Posso assicurare comunque che Pericle non si è convertito al confucianesimo", ha ironizzato Luciano Canfora, studioso di letteratura classica e attento conoscitore della vita di Antonio Gramsci. "La conversione di Antonio Gramsci al cattolicesimo? Una vecchia storia, ma mai provata da documenti ufficiali, che anzi la smentiscono", ha sostenuto Giorgio Baratta, presidente della "International Gramsci society Italia", uno dei massimi esperti sulla vita e il pensiero politico e filosofico del fondatore del Pci. "La prima volta che questa notizia venne pubblicata - ha spiegato - fu nel 1977, quando Giuseppe della Vedova riportò sulla rivista "Studi sociali" la testimonianza di una suora".(elisa.pinna@ansa.it).

Nella notizia trovo soltanto volgarità: perchè la "rivelazione" in sé, a settant'anni dalla morte di Gramsci, appare più che altro un patetico bollino di recupero applicato alla sua figura, a dimostrare una presunta inevitabilità di Dio e perchè è da quando studiai la sua biografia, molti anni orsono, che ogni tanto arriva il fenomeno con la verità nuova di zecca, vecchia almeno di trent'anni: ne sentii parlare per la prima volta nei settanta.

Nel caso, il "rivelatore" è un propenitenziere del Vaticano, cui sarei tentato di non credere già per via dell'astrusa qualifica, che rimesta in una polemica datata. Le lettere di Tatiana Schucht, la cognata, e dell'amico Sraffa sono le sole testimonianza scritte della vita ultima di Gramsci, e nel ricordo delle due persone, per nulla organiche al PCI, non si è mai trovata traccia di nessuna conversione. Per rispetto alla figura? mi sembra strano, i fatti personali citati nel carteggio toccano anche l'intimità dell'uomo.

E se poi anche fosse? cambia forse qualcosa nel bagaglio di conoscenze e di capacità critica che ci ha lasciato? o, ancora, qualche altro fenomeno ha da divulgare un prontuario di comportamento di uso comune per il passo d'addio? Diceva Pavese che che l'uomo di immortale ha solo il ricordo che porta e quello che lascia. A noi, per chi ci ha preceduto, compete il secondo: per quello, i pettegolezzi sulla sua morte non mi spostano una virgola.

Beh, al contrario di te, io la trovo una notizia di portata storica.
Appena un po' meno della vittoria di Luxuria all'Isola dei Famosi che campeggia nella prima pagina di Liberazione.

Perfettamente d'accordo.

Il signor Luigi De Magistris , pro-penitenziere emerito della Santa Sede, data l'età, pensi alla sua di morte al posto di quella degli altri.

Milady non farmi aprire bocca al riguardo...

Su questo non posso che essere d'accordo con te.

Il silenzio è d'oro, ma in questo caso va benissimo anche placcato.

continua imperterrito lo sciacallaggio clericale degli uomini del laicismo e dell'ateismo: si parla della conversione di Gramsci..

Ammesso che fosse davvero avvenuta riguarderebbe un uomo in punto di morte, debilitatato psicologicamente e fisicamente dalle malattie, probabilmente non in grado di connettere e con una forte alterazione della percesione della realtà. Che cosa c'entra questa essere umano in punto di scomparire con il Gramsci comunista dell'ordine nuovo e dei quaderni del carcere?

Perchè la Chiesa è cosi preoccupata ad accertarsi della conversione dei non credenti? A chi ed a che cosa giova sapere che una persona cessa di essere coerente con se stessa?

E' una storiella che viene tirata in ballo ogni tanto.
Non c'è certezza storica dell'accaduto, e se anche fosse stato così, che significato può avere il bacio ad un'immaginetta sacra fatto da una persona in punto di morte?
E' storicamente provato che quando Gramsci era in grado di schiacciare le noci nell'incavo delle ginocchia, non abbia mai baciato nessuna immaginetta sacra. Anche dopo la "villeggiatura" a spese di Benito, quando doveva ormai usare lo schiaccianoci, non ha baciato niente di sacro. Allora?

C'è già un thread al riguardo che forse ti è sfuggito: questo.

Comunque non mi soffermerei troppo sul voyerismo dell'ultima ora che affligge molti cattolici.

Chissà quanti sono i credenti che, prima di morire, hanno bestemmiato Dio, eppure si sono egualmente guadagnati il Paradiso.

Su questo non ci sono dubbi.
Immaginiamo un Essere Superiore, il Dio, che assegna una pena eterna per un peccato commesso in uno spazio temporale che è infinitesimo.
Non sarebbe certo un comportamento da Dio.

esatto.


la valutazione di una persona si deve basare su tutta la sua vita, le coerenza che ha avuto, le cose che ha fatto e quello che ci ha lasciato
la morte è solo un momento

poi, figurasi, proprio lui che disse:

« Non ho mai voluto mutare le mie opinioni, per le quali sarei disposto a dare la vita e non solo a stare in prigione [...] vorrei consolarti di questo dispiacere che ti ho dato: ma non potevo fare diversamente. La vita è così, molto dura, e i figli qualche volta devono dare dei grandi dolori alle loro mamme, se vogliono conservare il loro onore e la loro dignità di uomini »

In qualche modo hai accennato all'aspetto più interessante di queste dichiarazioni, quello per cui ho postato l'agenzia , quello per cui la ho inserita nel contesto dell'ora di religione.
Vale a dire la mia curiosità, da non cattolico che nemmeno sa come si fa il segno della croce, circa il bisogno incoercibile che la Chiesa Cattolica ha di adoperarsi in un opera di continuo estremo proselitismo o recupero del fedele disperso, specie in articulo mortis. Mi sono sempre domandato il perchè e il senso di questa caratteristica comportamentale che in qualche modo la distingue da altri credo religiosi.
Speravo e spero che emerga questo tema da discutere, specie con chi la fede cattolica ce l'ha.
Pure se non credente mi interessa molto il punto di vista dei cattolici su questo punto, dato che non vivo, per costume personale, rinchiuso nella torre d'avorio delle mie convinzioni personali, ma preferisco alimentare un sano dubbio in me e negli altri.
Quanto alla figura che Gramsci ha lasciato di sè , hai perfettamente ragione, ma è un tema che avrebbe meritato apposita collocazione diversa da questa.
Se c'è qualche cattolico che si sente di argomentare circa il tema che ho evidenziato, sono interessato a sentire la sua.
Auspicabilmente senza che venga sbranato o ridicolizzato dai soliti noti, ma si senta invece libero di esprimere le sue convinzioni.
Ben venga poi la polemica se i fedeli stessi si esprimono in modo prevaricante, sia beninteso.

Credo che il bisogno di cui scrivi dipenda dal dogma della misericordia divina.
La conversione in punto di morte è significativa dell’essenza del dogma come elemento di unione fra la volontà di Dio che si rivela e la coscienza della persona salvata attraverso la chiamata, e quindi dell'obbedienza alla fede.

La misericordia si rivela anche e soprattutto nel chiamare alla fede chi non l'ha professata nel suo percorso di vita.

Fonti accreditate dicono che sia andata così:

Gramsci è ormai alle ultime ore di vita. Il prete gli fa visita e Antonio chiede di redimersi e diventare cattolico.

Ma… figliolo… ne sei sicuro… proprio sicuro?
Certo padre, ne sono sicurissimo.
Non capisco… dopo un’intera vita spesa per il comunismo, solo ora – in punto di morte – chiedi la conversione… non… non capisco.
E’ molto semplice, padre, visto che ormai devo morire, voglio diventare cattolico; assolutamente.
Questo l’ho capito, quello che mi sfugge è… la ragione di questo tuo ravvedimento. La… ragione… capisci?
La “ragione” è più semplice di quello che sembra; devo morire? E allora mi converto e divento cattolico; e così sono sicuro che muore… uno di loro!

Ammesso (ma lo escludo!) che Gramsci si fosse convertito in punto di morte, quale valore ha un simile atto compiuto in stato di terribile debilitazione fisica e possibile marasma cerebrale o altro?

Lo stesso è avvenuto con Renato Guttuso con un cardinale piazzato nella sua abitazione e l'esclusione di tutti gli amici e parentdel pittore a cominciare da Marta Marzotto.

Si tratta di una prepotenza vaticana offensiva per la memoria di Gramsci. Un Vaticano che vuole aggiungere al suo carniere una preda. Non più di una preda. Che tristezza!!!

Grazie per la risposta Bubi

certo però che un adesione sincera resta difficile , in certe circostanze, da accertare agli occhi del ministro di Dio...il fatto che mi lascia perplesso è che si rimette sempre la "salvezza" a degli elementi formali.
Capitò una cosa simile anche per un mio familiare...

Fermi, tutti!!! Una notizia dopo l'altra... Viviamo proprio in un epoca complessa, piena di colpi di scena

Clamorose rivelazioni-testimonianza di un’infermiera sarda
Woijtyla morente gridò:
«Allah è grande»

FONTE: Liberazione.it

Sono d'accordo; quello che personalmente non approvo è rendere pubblica una notizia (vera o falsa che sia) che ha che fare con la sfera intima di una persona.
Persona tra l'altro che nn può più dire niente a riguardo.. non lo trovo umanamente rispettoso.
Ma forse, da non cattolica, ho un'idea troppo idealizzata della spiritualità.

Difatti credo che queste dichiarazioni nascano dal bisogno di fare proselitismo spinto all'estremo, unito al formalismo di cui si parlava prima. E' questo aspetto che mi colpisce molto.

E, cosa che dovremmo ricordare al propenitenziere, proprio Ratzinger, la primavera scorsa (a Pavia?), si era espresso contro le conversioni pret-à-porter, ridefinendo la necessità di legarle ad un "percorso" che matura nel tempo.

Konkluzione:

quindi addio anche ai matrimoni lampo per le reclute della chiesa ?

Mi vengono ancora i brividi se penso a tutto quello che mi sarebbe toccato con una mia ex bigotta ( matrimonio chiodo fisso)....

die una antico motto meridonale: 'u paradiso si po' arrubbare'

bisognava morire in stato grazia, quindi era possibile che il più cattivo degli uomini, malato nel suo letto confessandosi, e quindi pervenendo ad uno stato di grazia, sarebbe andato in paradiso, magari dopo un lungo soggiorno in purgatorio, ma alla fine sempre in paradiso sarebbe andato.

una volta quando ero ragazzo che servivo da chierichetto, dopo un discorso del parroco, chiamammo D-o, il Grande Ragioniere, perchè praticamente il parroco ci spiegò che nei cieli c'er una specie di libro mastro (reminescenze del kippur?) ove venivano annotate le nostre azioni, naturalmente con valore positivo quelle buone e con segno negativo quelle cattive, il saldo era paradiso od inferno. e noi immaginavamo tutti 'sti angeli intenti ad aggiornare questa specie di conti correnti...................... e poi vi stava lo sconto del purgatorio!

oggi invece si vuole lottare queste idee semplicistiche, riscoprendo i valori dei percorsi cateuminali, il valore delle azioni, esaltarela figura di D-o d'amore, enon diforza divina da tener ebuona se fulmini, aette, guerre,carestie, etc.etc. etc.etc.